作者：李放鸣

上篇

当车儿一驶出米谷湖狭谷，人们的视野豁然开朗。这时，你若放眼东眺，越过广阔的田野抬头仰看，一尊巍峨的古塔屹立在东方的山峰上，塔下众岭叠翠，数10栋白壁彩瓦的农民别墅隐没在绿树丛中……车儿一转弯，再经过一条约500米长的笔直水泥大道，仅需1分钟的车程，就进入了这个颜值无比的美丽屋场——2022年被湖南省攸县县委、县政府确立为″门前三小″″攸美.幸福屋场″建设示范点的坪台村狮形组。

″哎哟，这里多美呀！″屋场的魅力无不令你眼前一亮：一块米黄色巨石上镌刻着″狮形屋场″四个鲜红的大字，由攸县县委县政府统一制作的“党旗下的新文明实践‘门前三小’”、″攸美.幸福屋场″的庄严招牌，就矗立在被鲜花环绕在花圃的中央；一幅幅美不胜收的文化墙彩画，不仅给人带来美的享受，还给人带来哲理和智慧的启迪；右侧就是一个占地25亩面积的、花树摇曳的″狮形公园″，公园的底端是一个面积约4亩大小的游泳池，池边花树成行，柳条轻拂，塘边装着铝合金栅栏；塘的上方，分别是两层、占地面积近1000平方米、地面全由红砖铺砌的、安装着各种健身器材的文化广场；文化广场上还有一个约60平方米的小舞台和两座兴建在绿树丛中、古色古香的大凉亭；一栋白墙青瓦、占地120平方米的小书屋、小讲堂，装饰一新，就建在公园的右上方。

伴随着悦耳的歌声，阵阵鸟语和扑鼻花香，组里的男女老少，都不约而同地结伴来到这里唱歌跳舞，嬉戏健身，读书看报，脸上荡漾着无比幸福的笑容。

是谁在这编织″千年美锦″？

是谁在这引得“幸福花开″？

年轻的村党组织书记向我们打开了令他感到无比自豪、无比自信又无比甜蜜的长长话匣……

狮象把水口 塔旁出皇帝

狮形屋场位于宁家坪镇坪台村最东端，由原狮形、合湾两个村民小组组成，因组山酷似雄狮而得名。它背倚群山叠翠的沙子岭，面临坪阳镇区的杏花坪，全屋场有40户180人，中共党员8人，是个山清水秀、人杰地灵、历史文化底蕴深厚的地方。

传说在一个较为古远的年代里，朝廷的一位钦差大臣乘着大官轿，身后簇拥着一大溜随从，来到山清水秀的坪阳庙巡视。晌午，当他来到龙泉村大竹米谷湖时，立即被这里的独特风景迷住了：左边，一座恰似雄狮的大青山从南驰来；右边，一座如大象之头的大青山从北扬起长长的象鼻紧抵在狮形山的身边；狮形山后矗起一尊七层楼高、笑迎日出的“天台古塔”；象山近处一座恰似仙女般的山峰飘然而来。这时，狮山象岭拥挤合抱围成一个狭长的青山峪，一条自西向东，清澈见底的大江转上一道弯，白浪激扬，似是捧着一盆白色的米花，再经过一次流水的自然落差，将它下面的江床渐渐形成一个圆形的大湖。人们赐它个美名“米谷湖”。这时，清清的湖水又静静地淌向前方，隐没在两岸青山中，似乎不知去向。原来，它闯过了龙泉的山凹处，在大竹垄中摆起一道“S”形太极图，与毗邻的龙兴、龙中、龙旺、坪龙大江之水汇合，“五龙”并列浩荡东进！行到此，突然，这位熟识风水的朝廷大臣不由“啊”了一声：这岂不是狮象把水口吗？这是一块能诞生‘天子’的人间宝地！于是，他心想这里一定会出有统治天下的大人物，绝不可藐视这地方。因此，他立即命令落轿，脱下官袄，以平民的身份和随从一样，沿道步行而上，边走边细细瞻仰着坪阳风光。这位朝中大官的眼力真不错，这里果然流传着一则令他陶醉的“出皇帝”的民间故事：很久很久以前，此地一位30多岁的贫苦农妇怀孕后，一条黑狗守在屋顶，一块乌云罩着房顶，屋后又长出72根大竹。当小孩快降生时，黑狗被妇人冒失的哥哥打死了，黑云顿时散开，“龙胎”的秘密被观星象的人发现。小孩刚出生，皇帝的兵马就赶来了，将这个“天子”追杀在今高枧的“天子坪”。

元初一义举，宝塔傲二县。据坪阳籍报人——解放时“长沙交通报”记者王汉青老人生前记载：地处攸县北江乡（今坪阳庙）的石城观上，原有一座纯用本地紫褐色巨石建成的七层八角古塔，叫天台塔。它创建于元朝初期，到现在已经有近700年的历史了……古塔做的门窗没有用一寸木头，都是用紫褐色石块巧妙地架设而成，匠心独运，饶有风韵。塔内有螺旋式石梯，盘旋而上，到第七层塔顶凭窗远眺，不但沙村（坪阳原名沙村）景物尽收眼底，而且南面可依稀瞧见攸城轮廓，北面可俯瞰相距40华里的醴陵泗汾镇。塔门上方有石刻凹形正楷“天台”两个大字，字约2尺，笔力劲秀，耐人欣赏。夕阳余晖，反射到塔身上，金碧辉煌，灿烂耀眼。据说，早先塔顶，原系有一铜铃，每当山风吹来，叮铃叮铃声，数里可闻。塔下建有“石城观”，正殿供奉“风伯雨师”，旁殿供“杉仙真人”。每逢大旱之年，沙村士绅，带领群众，杀猪宰羊，到此祈雨，并抬杉仙真人偶像，周游满村田垄，谓之“扫水”。观门口有两株侧柏和一株枝繁叶茂的桂花树和一棵大樟树，观内设有玉皇、杉仙、六尊神像及十八罗汉绕观音。八月金秋时节，香飘数里，沁人肺腑；每株侧柏，胸围足有五尺多，柏叶呈圆锥形，直刺蓝天。雄伟中又透露些幽静风度。观前观后，或柿子树，或苦槠树，或枝叶亭亭如盖、盘根错节的劲松，遮天蔽日。

天台宝塔才捧出，连带胜景更妩媚。于是，清代文人刘步阁遗篇曰：潇湘八景，闻于天下，洵楚南之大观也。但堪舆秀结，何地无奇，即我古梅城龟峰为最。他如鸾山凤岭，金水银坑诸名胜，指不胜屈。昔邑候南陔陈夫子莅攸，曾作南云八咏焉，迄今令人诵之不置。若砂村攸北之僻壤也，然观沙水曲折而澄清，层峦耸翠乎四围。古松怪石，盘台飞瀑，岂不可抒文人之精妙乎？爰仿钟先生潇湘词体八则，讵敢云工，第以期吾乡缙绅先达互相唱酬，匪替儒雅乐事，亦以壮一方山川之色云尔。

沙江夜月

沙村内一大江，沙明水清，名曰沙江。自黄公庙发源，宛转20余里入丹陵桥。

澹荡消暮云，

静敛尘嚣，

砂江流水响清宵。

顷刻广寒飞玉兔，

波点琼瑶。

远映酒旗飘，

何处吹箫，

骚人墨客兴偏饶。

对景豪吟沽一醉，

直到来朝。

大坪霁雪

茆坪、邓家坪，古统名之曰大坪，今仍之。

絮舞万山风，

巧妙天工，

大坪化作水晶宫。

面面青峰环缕绣，

映射台中。

倏尔暮云空，

海上乌红，

茆亭荒野玉毡融。

赢得坝桥驴背上，

歌出年丰。

雷岩古木

攸北天台山载入县志，顶上有岩，曰雷岩。松树森然数十里外见之。

祷雨偏呼嵩，

泽配苍穹，

雷岩直入九霄中。

何彼乔树生石上，

一派髯龙。

劲节傲霜风，

绝胜篱东，

结成宝盖鹤丛。

舒啸游人来绝顶，

眼界天空。

水口石鸭

俗呼鸭婆石下有米谷湖，可验岁丰歉。

秀汇砥中流，

万派全收， 

扶舆结构石鸦俦。

舒翅俨然飞得去，

立在芳洲。

此处自难留，

激破清秋，

一村烟雨正悠悠。

万里长风冲浪去，

莫恋滩头。

在古《沙村八景》中，这里独据四景！

“心中无事乱如麻，想起子书配燕花，

红粉佳人休便老，风流浪子莫教贫。

人无两度再青春……”

随着两对身着清代服装的男女动情悠唱，一下子吸引了台下逾万观众的眼球。这就是由攸县坪阳庙乡为抢救民间艺术遗产，将昔日视作“黄段”、现已面临濒灭的清代“燕花歌”，而作为“非遗”的重点项目，于2010年10月20日晚上隆重登上了“攸县首届文化艺术节”的大舞台。

《燕花歌》诞生于清初的攸礼两县接壤的坪阳庙乡等山区，是部长达半万多字的民间情歌，它以罕见的五句式、慢三拍节奏的别出心裁、不落窠臼的诗体结构和表现形式，采取一会儿是第三人称旁唱，娓娓介绍一个遥远的爱情故事；一会儿又进入角色，淋漓尽致地表现了男女主角——子书配燕花的悲欢离合。特别是通过其中的“十杯美酒姐敬郎”等故事情节，用男女的动情倾诉，谆谆教导人们精忠报国、勤耕苦学、孝敬父母、夫妻恩爱、兄弟和睦、与人为善、莫涉赌场等道德伦理，颂扬了中华民族的传统美德，具有较强的教育意义。

《燕花歌》自诞生后，以其魅力曾吸引了无数人的传抄和流唱。在坪阳庙乡里，凡70岁以上的人，大都能唱《燕花歌》，甚至还存有厚厚的《燕花歌》词本。可是，在那“史无前例”的年代里，内容并不淫的《燕花歌》却被当作“四旧”横扫，词本被焚烧，现在很难找到能唱出《燕花歌》整本的人了，新一辈农民连《燕花歌》也没听过。在全国性“非遗”普查中，坪阳庙乡党委、政府为了不让这颗当地的历史文化瑰宝从自己手缝中散失，将《燕花歌》当作“非遗”普查的核心内容来搜集、整理，出版成书。乡里又将《燕花歌》选作进县献演的“非遗”大戏来排练：分别挑选两名40岁左右的中年人、两名20岁以下的青年学生，当传代人，并将白发苍苍的老大爷请到乡里教唱，县文化馆也派出专人到场指导，将久别的、濒灭的《燕花歌》复活。

古代，坪阳庙曾叫沙村，地域中心是杏花坪，被官府称为“杏花村”。“燕花歌”开篇明址，在其“定情”开头的第二段就这样唱道：

“桃花村头杏花村，远远望见一美人，

十指尖尖如白藕，三寸金莲石榴裙，

月里嫦娥下凡尘。”

2017年，诞生在这里的《燕花歌》，已被攸县文化馆成功申报为株洲市第六届非物质文化遗产保护项目。

斧子缀镰刀青山铸党魂

这里，具有光荣的革命传统！

1927年除夕前夜，刘迪生为开创攸北农军革命斗争新局面，正在坪阳庙、皇图岭地区扩军备战，罗定匪帮吓破了胆，忙派出大批兵力前来坪阳围剿农军，刘迪生得知情报后将计就计，将千余农军静悄悄地四面环山埋伏只有一条羊肠小道通过的米谷湖山湾里，采取“口袋阵”迎敌。当狂妄不可一世的罗匪轻易闯进农军的“口袋”后，刘迪生一声令下，米谷湖的整个山湾里，枪声、土炮声震天动地，连农友们铁桶里的编炮声也爆出了机关枪的威力，顿时打得罗匪部队四处逃窜。这一仗，农军击毙敌人10多名，其中还有一个是连长。打扫战场后，农军指战员们以辉煌的战绩庆贺1928年的新春佳节。

刘迪生（1910——1928）字增文，攸县坪阳庙乡坪台村人。1926年9月考入攸县农民运动研究所学习，10月加入中国共产党，担任坪阳庙乡农民协会宣传委员。“马日事变”后，以阴泉小学教员的身份作掩护转入秘密活动。1927年10月，在毛泽东秋收起义的影响下，与中共党员贺延年一道，组织一支上千人的农民武装队伍，创建攸北暴动队，并任总队长，有力地打击湘东保安司令罗定部。1928年2月，暴动农军增至上万人，准备再次与顽敌较量，后由于缺乏警戒，遭敌偷袭，暴动失败，刘迪生被捕，在皇图岭镇上被敌人杀害，年仅18岁。

“野火烧不尽，春风吹又生。”1949年春夏之际，这里又率先秘密建立了地下党组织，开展了可歌可泣的一系列革命活动。

夜贴标语。那时标语的宣传内容均由上级党组织统一拟定，王菊林负责接受，王清池白天躲在自家的小楼上秘密书写，待到夜深人静时，王清池、王海清、刘德生、杨七爷从林家塘岭上至坪阳街上沿途秘密张贴。为扩大宣传效果，这些革命同志还要人仿狗叫，引发众犬关吠，待第二天清早起床后，地下党员们又故意来到大街上，当众大肆宣讲：“莫班是解放军的先头部队过来了，贴了这么多宣传标语，引起这么多的狗叫？”以此达到鼓舞群众，恐吓敌人的双重目的。

夺敌枪支。那时，国民党政权为了维护其在坪阳庙地区的反动统治，在龙泉大竹设立了一个特务据点，每天早上派出两名特务到坪阳庙街上来维持所谓的“秩序”。这两名特务人不高，艺不强，却专横跋扈，调戏妇女，欺负群众，鱼肉百姓，人们早已恨之入骨，却又敢怒不敢言。一天清晨，王清池、王海清、刘德生、杨七爷等人有意约请了几位容貌较好的姑娘，端着加工好的、香气沁人的早点，娇滴滴地在坪阳庙大街上故意来回吆喝着生意，这两名荷枪实弹、耀武扬威的特务，果然吃了她们的早点后，又不交钱还调戏姑娘们，顿时引发群众围观起哄。这时，王清池、王海清暗中安排的数名青年农民见机一拥而上，揪住他俩的衣领示众，立马夺了他们的枪。

巧借地主粮食。为备足解放军进入攸县所需的粮食，筹粮支前成了坪阳地下党的一项紧迫任务。1949年农历七月间，王菊林、王清池、王海清巧妙设计向杏花坪的大地主“借”粮。那天，写得一手好字的王菊林，特意找来一张“官纸”，用毛笔写了一张借条：

“尊敬的王乡长大人：

今年因我们家中禾稻遇旱歉收，一日三餐难以为继，特前来向你请示在坪阳杏花坪祠堂粮店借粮陆担。

敬请批准为盼。

借粮人：王菊林.王海清

—九四九年七月二日”

王菊林，坪双村茶子山人，原是富家子弟，少爷出身，在国民党部队当过军需官，参加革命前常出入在国民党的上流社会，与王乡长也是称兄道弟，凭这层关系，王菊林跑到居住在皇国岭镇上的王乡长处，得到了乡长“同意”的亲笔批字后，一脑子“鬼点子”的王菊林，将批条竖着一裁，用早已写好的那一旁字精心替换，由原来的陆担批条摇身一变为陆拾担，王海清等人将批条交到祠堂族长手里，那地主不知底细，见王乡长有签字，不得不放粮陆拾担。

巧传党的情报。1949年7月10月，人民解放军先头部队已抵达醴陵县城，正准备向攸县进军。但国民党的白祟禧部队却突然屯兵于攸县北部皇图岭等地占据山头，要准备伏击解放军。这时，解放军部队的一份机密情报，由醴陵地下党组织指派从事手工制秤的何从友，送到了坪阳地下党组织的负责人手中，命他负责快速转送到新市地下党组织。这时，攸醴公路已被敌人控制，情况十万火急！坪阳地下党立即决定派遣王海清、刘德生头戴斗笠、手握锄头，避开大道，装作当地农民到田间放水，锄田岸，一丘丘地从稻田中蒙混过去，历尽艰辛，终于圆满地完成了任务，神不觉鬼不知地将情报及时送达了攸县新市镇地下党负责人手中。